El Rector de la Universidad Iberoamericana Ciudad de México, David Fernández Dávalos, S.J., destacó cuatro puntos de la homilía ofrecida por el Papa Francisco en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, donde también otorgó un decreto que normaliza y hace legítimo el uso de lenguas originarias para la liturgia.

“Hay una enorme riqueza en el texto que el Papa leyó, pero lo primero que quiero resaltar es que con su discurso Francisco valora las culturas originarias, y también nos está diciendo que para ser cristiano no se necesita ser occidental, y que desde las distintas culturas se puede encarnar el evangelio”, dijo el Rector acerca del mensaje de Francisco en el que incluyó algunas frases en tzeltal, tzotzil y chol.

“Lo segundo es que reconoce la situación de postración en la que tenemos a los pueblos indios, es decir, hace una denuncia de la marginación y el despojo a los que han sido sometidos por el capital y las culturas hegemónicas; y junto con ellos a la tierra, porque son uno, ellos entienden más que nosotros a la naturaleza”, señaló el maestro Fernández acerca de las actividades de Francisco en el Centro Deportivo Municipal de San Cristóbal, donde se dieron cita alrededor de 90 mil personas.

“También reconoce el aporte de las comunidades indígenas y que nosotros somos los que los necesitamos a ellos, esto es voltear completamente la ecuación a la que estamos acostumbrados; generalmente llaman a las personas con más posibilidades a ayudar a los que menos tienen, y aquí él nos dice que nosotros tenemos que tomar su ayuda para ser mejores humanos y tener mejor comunicación con la creación. Finalmente recoge el aporte de las comunidades originarias en términos creyentes, al leer el evangelio en tzeltal incorpora el modo de ser iglesia, un modo distinto al de la iglesia oficial, pero un modo legítimo”, subrayó el Rector en el tercer día de actividades del Sumo Pontífice en México.

“El Papa lleva palabra de consuelo, pero también de denuncia”, aseveró el maestro David Fernández, quien destacó las actividades de Francisco en México como un mensaje en sí mismo: “El mismo itinerario del Papa es un mensaje… nos está hablando antes de darnos un discurso; vino al centro de nuestra identidad con la virgen del Tepeyac, se reunió con los pobres en Ecatepec, ahora con los pueblos originarios en Chiapas, irá más tarde con los jóvenes y las víctimas de la violencia en Morelia y después en Ciudad Juárez se reunirá con el mundo del trabajo y las víctimas de la violencia del país”.

NC/ ah